賓頭盧


發佈日期:2018-02-23     3155

大華嚴寺的五觀堂中供奉聖僧「賓頭盧」,其形像是光頭無髮,腦門微向前頃,張口大笑,白色長眉,向兩側拖曳,垂至身前,以兩手托住。聖僧敞開前胸,露出肌肋,身披紅色團花紋袈裟,裹住左臂、下身、及半跏擎起雙腿。由於全身姿勢突出,袈裟袍服,用色鮮豔,故外形十分醒目。

「賓頭盧」或稱「賓頭盧比丘」或稱「賓頭盧頗羅墮」,原是「拘舍彌城」優陀延王之臣,王以其精勤,使之出家,證阿羅漢果,是《法住記》所載十六大阿羅漢中,為首的一位。為佛將入涅盤前,受佛囑付,永住在世的頭陀。賓頭盧的事蹟入華後,自東晉道安以下,累代均有化現神蹟傳世。由於有貪食癖,故信者往往設齋供奉祈求,十分靈驗。

一切如來智印 發佈日期:2019-08-28

此印在胎藏界遍知院中。胎藏界者,毗盧遮那佛集法界眷屬,成自利利他大佛事之壇場。曼荼羅有二,一為金剛界,一為胎藏界。胎藏界由眾生本具之理德;金剛界依於如來始成之智德,兩者各以大日如來為中心,恒沙之諸尊集於此,依自己之本誓而垂化也。以此壇場之狀,圖於兩軸,稱曰曼荼羅。

石灣陶釋迦苦行像 發佈日期:2018-02-23

釋迦苦行像是佛傳故事中常見的一環,代表由悉達多太子出家修行到成等正覺成為釋迦牟尼佛的過程中的ㄧ個必要階段。

千手十一面觀音 發佈日期:2018-02-23

十一面觀音,是由眾生對於觀音信仰的理念與欲求,加以擴大與不斷演變後所產生的變化觀音。不同於正觀音,其造像為頭上置有十一面,或十面、九面;正面三面現菩薩臉,稱為慈悲相,左邊三面現忿怒相,右邊三面現牙出相,後面第十面為大笑相,頭頂則是阿彌陀佛相。前後左右十面表「因」,頂上第十一面佛相表「果」,每一面都有其表法。

十一面觀音 發佈日期:2018-02-23

此十一面觀音左手舉拳於胸前,右手下垂,上身裸露,天衣斜披,環繞肩部,垂至腹前,掛在手腕間,下裳由腰間垂掛及於足裸,腹前作U字型的下垂,雙足踩在束腰六角形的仰蓮寶座上。整體而言,此十一面觀音像蘊含著濃濃的唐風,再加以紋飾的變化、透雕的光背,創意十足。

大日如來像 發佈日期:2018-02-23

大日如來像,金銅鑄造,全高70公分,座寬43公分,座深38公分。正中如來頭頂上肉髻突起,四周結螺狀髮紋,螺髮之外,另戴金色縷空寶冠。如來面額正中鑲白毫,臉頰豐圓,兩耳較長,五官端莊,神情嚴肅。如來兩眼垂簾,兩手合握,舉於胸前結毗盧印,兩肩披巾,兩脕垂掛天衣,兩腿作結跏趺坐姿勢。此眼神、心口、跏趺坐三者一線,是全像核心所在,是無比定力的象徵。

賓頭盧 發佈日期:2018-02-23

「賓頭盧」或稱「賓頭盧比丘」或稱「賓頭盧頗羅墮」,原是「拘舍彌城」優陀延王之臣,王以其精勤,使之出家,證阿羅漢果,是《法住記》所載十六大阿羅漢中,為首的一位。為佛將入涅盤前,受佛囑付,永住在世的頭陀。賓頭盧的事蹟入華後,自東晉道安以下,累代均有化現神蹟傳世。由於有貪食癖,故信者往往設齋供奉祈求,十分靈驗。

龍子會鹿谷 祥雲聚華嚴 發佈日期:2017-10-06

關於「龍」,民間流傳許多令人津津樂道的傳說故事,在我們的日常生活中,龍的身影更是經常出現在各式圖騰中,無形中已成為人們生活的一部份,更是中華文化中的共同記憶之一。

地藏十王圖 發佈日期:2017-02-23

地藏菩薩身前左右二尊者立像,應是道明和尚與閔公。此即金地藏事跡的描繪,因相傳釋迦佛滅後1500年,地藏菩薩降跡於新羅國王家,姓金,名喬覺,至唐永徽四年(653 年)喬覺年24歲,落髮為僧,攜白犬善德渡海至江南池州九華山,端坐於九華山頭,修行長達75年,至開元16年(728 年)7 月30日夜成道,時年99歲。

毗盧觀音 發佈日期:2017-02-23

武則天主持八十華嚴的譯述,《華嚴經》的教主稱毗盧遮那佛,所彰顯的法界觀,一多相即、不一不異、圓融無礙,此思想已開始流傳於京洛一代。其後開元年間,善無畏、金剛智、不空金 剛三大士,先後齎持密教經典至長安,從事譯經,其中所譯《大日經》在胎藏界的大日如來,造形為長髮,戴寶冠,胸前飾瓔珞等,是菩薩形的如來。大日如來,即毗盧遮那佛,所戴寶冠,即毗盧冠。

文殊菩薩坐像 發佈日期:2017-02-22

禪畫畫風,以尚簡逸、尚減筆為主,常以潑墨暈染的用筆為之,不加敷彩,畫風表現了自然、脫俗、寂靜、孤高、左右不對稱的風格,此有別於院體畫派的用筆工整、用色多彩的作風。本幅水墨畫文殊菩薩,傳承了相傳石恪所畫的二祖調心圖、牧谿的白衣觀音圖的韻致,然而文殊在華嚴會上所代表的智慧,仍然可從文殊的法相與俯臥墨獅的雙眼的神韻中,感受出來

阿彌陀佛坐像 發佈日期:2017-02-22

畫正中阿彌陀佛坐於須彌座上端的蓮花寶座上,頭上有紺青色螺狀髮紋,而頂門中心為突起的肉髻,上端飾以紅色寶玉。佛額頭寬廣,兩眉做弧形彎曲,兩眼瞼下垂,整個法相是以細線條勾勒出勻稱的五官,加上眉心的白毫相,特長的雙耳,胸前的卍字,符合佛的三十二相,八十種好。

駱拓畫五台山〈華嚴寶殿圖〉 發佈日期:2017-01-21

華嚴寶殿圖,紙本水墨淡彩畫全幅以半鳥瞰的視距,描繪整個五台山,群山並立、雲霧繚繞、山林圍拱著寶殿的壯闊景像。圖下段畫山腳下近景,以深濃墨色勾勒出ㄧ叢叢的古松,櫛比鱗次的排列於山路出口兩側,再沿著山路蜿蜒而上,每株由樹幹長出的針葉叢,蒼翠欲滴。