華嚴天爐 安爐大典下化眾生


發佈日期:2019-06-19     1380

華嚴天爐 安爐大典下化眾生

「華嚴堂的牌匾、殊勝的法卷,都是一種傳承。安爐,更是華嚴大事。」大華嚴寺導師 海雲和上在華嚴天爐中放入十字金剛杵,如是說著。

2019年9月1日(農曆八月初三),大華嚴寺將舉行殊勝的安爐大典,屆時當四眾弟子以虔誠之心恭請華嚴天爐香灰,在此莊嚴的儀軌中,象徵發願延續華嚴的香火,每年此時,弟子們都會回到天爐前,向諸佛菩薩報告,證明自己仍在菩提道上努力。

「爐」之於佛教的傳承極為重要,華嚴天爐有二,一座位於山門口,另一座安於普光明殿前。然而,天圓地方、天爐地爐之於中華文化、佛教、民間信仰而言,已然融合為一。

佛教在人間,為了教化眾生,於是以「爐」作為「隨俗」的一環。最重要的是,佛教在隨俗的過程中,如何正向引導眾生向上、提升正能量,這才是佛教傳承千年的教育意義。

法輪若要常轉,教化之道若無法融入眾生的生活,又如何達到全民提升的理想呢?因此佛教一方面「下化」、隨俗,二方面帶領眾生「上求」。華嚴天爐屬於下化的教育方式,從大華嚴寺普光明殿(祖庭)向外流傳、廣佈。

佛教在文化的轉變之下,華嚴天爐象徵傳承華嚴之香火,「形而上」亦「形而下」。而今,大華嚴寺發起華嚴天爐之護持,歡迎十方善信參與,將爐中香灰請回,一年後再回到天爐前過爐,帶回一年所學、所悟,也回來看看自己的祖庭。

海雲和上說:「天爐對於寺院來說很重要,天爐與山門,其重要性佔整座寺院的90%,於風水代表了方位,所謂天時地利人和,天爐與山門代表了『地利』。」

華嚴天爐佇立於大華嚴寺山門口,將於國曆9月1日星期日(農曆八月初三)行隆重的安爐大典,歡迎民眾路過大華嚴寺時,帶著正念、希冀祈求之物,在天爐上香、過爐,大華嚴寺正信佛教與民間文化呼應,其教化意涵亦與民間信仰殊途同歸,在天爐的鼎盛之下,達到下化眾生之教育意義。

華嚴天爐 安爐大典

活動日期:國曆9月1日星期日(農曆八月初三)
活動地點:大華嚴寺總本山(南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
詳情請洽:049-2750010 轉5102 總本山
02-32345945 轉2888 中和分院或洽各地分會
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