2018華嚴學國際論壇


發佈日期:2018-03-16     14430

2018華嚴學國際論壇

題旨

華嚴三祖法藏(643-712)提出「就法分教,教類有五」、「以理開宗,宗乃為十」的五教十宗判教學說,以「五教」為主「十宗」為輔的判教理論成為中國佛教史上最成熟的判教體系之一,亦為最具代表性的判教理論。慧苑(673-743)為法藏之弟子,本應承接其師之學說,然最終卻廢除法藏的五教說,改立四教判,而被斥為異說。澄觀(738-839)為華嚴宗四祖,雖沒有親承法藏傳授,但其學說基於五教十宗,依於四法界之次第不同,而有了小、始、頓、終、圓不同於法藏的判法。

此外,又有方山長者李通玄(635-730)不依五教十宗的判法,而是自立了十教十宗。對於法藏、慧苑、澄觀、李通玄在華嚴判教是否有更精準之論述與分類?且四人在華嚴判教與思想上的交涉為何?實有辦理此研討之意義。

緣起

大華嚴寺學術中心自1999年起,已陸續於大陸及台灣辦理過七次華嚴國際學術研討會,邀請超過兩百位國內外學者發表近兩百篇的華嚴學術論文,興起佛教華嚴探研之風潮,並成近代華嚴推廣之一大盛事。然鑒於學術研討會多採一次數十篇論文發表之模式,發表者因時間急迫而未能詳述其論文精髓,與會者亦未能有機會請教討論,有鑒於此,本學術中心於2017年將發表模式改為高峰論壇,並採以只有一個主題之焦點研討方式,期望議題能得到充份與深度討論,成效甚佳,故自去年起,將依此方式,逐年設定佛教華嚴之焦點主題,旨在促成現代華嚴之內涵、角色、定位與特色等有不同領域之對話及探研,而有此研討會。

主辦單位:財團法人佛教大華嚴寺、中華民國佛教華嚴學會

會議地點:大華嚴寺鹿谷道場:南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號

會議時間:2018年4月26日(週四)報到;會議期間為4月27日(週五)-28日(週六),共兩天。

與會者:預計共80人,含發表者4人、與談人4人、貴賓約2人、聽眾約50人、工作人員約20人。

一、發表者(按發表順序排列)

(一)伊藤真 :日本佛教大學非常勤講師

(二)橘川智昭:日本東洋大學教授

(三)李尚軒 :大華嚴寺學術中心研究員

(四)郭磊 :韓國東國大學佛教學術院研究員

二、與談人(按與談順序排列)

(一)熊琬:海雲華嚴研究所所長

(二)黃琛傑:國立臺北科技大學通識中心助理教授

(三)陳清香:中國文化大學史學系教授

(四)宋隆斐:龍華科技大學通識中心助理教授

三、邀請貴賓(企業家1-3名;學界1-3名;教內1-3名)

(一)慈一法師:礁溪篤行念佛會住持、前華嚴專宗佛學院副院長

(二)西野翠教授:日本大正大學綜合佛教研究所研究員

(三)范明麗師姊:華梵大學東方人文思想研究所博士候選人

四、聽眾

(一)海雲華嚴研究所師生、大華嚴寺成員約30人

(二)各界相關領域研究人士約20人

(三)各大專院校與研究所相關科系學生約20人

(四)對華嚴義學有興趣者約10人

議事規則

一、每場150分鐘,含60分鐘的發表時間,60分鐘的台上交流時間。

(一)發表時間50分鐘響鈴一短聲,時間到響鈴一長聲,逾時一分鐘響鈴兩短聲。

(二)交流時間不開放聽眾發言,聽眾若有疑問請於問答時間或會後與學者交流。

二、每場結束後預留觀眾問答時間30分鐘,可填寫提問單或現場發問。每次發言時間以3分鐘為限,2分響鈴一短聲,時間到時響鈴一長聲。發言內容應切合論題,必要時司儀得促請注意或請其停止發言。

三、為了論壇順利進行,請各位與會人士將手機與通訊器材關機。

四、請與會人士務必準時入場以利會議進行,時間詳見議程表。

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