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華嚴護持芳名錄

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2021大華嚴寺短期出家體驗營招生中

本計畫「短期出家體驗營」,主要目的為號召對華嚴思想及行法有興趣者,希望藉由本次短期出家的培訓,促進華嚴精神的傳承與發展,以及培育學員具備華嚴行者的基本條件,讓學員儘管以後不在道場內,在日常生活中也依然可以用此法門保持一顆寧靜與快樂的內心。
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華嚴禪觀

華嚴禪觀是一套完整精密的生命改造工程以「不用大腦」的方式引發人體生命的初始力量,淨化身心雜質體驗真實生命的悸動也是反思自省、善用其心深耕福慧的入手處在真理探尋的路上何其有幸能一起向上提昇邀請您來親身體驗
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根本佛母 準提密法 【九】:鏡壇的運用

鏡壇的運用,首先是心量要擴大,鏡子不是讓大家照臉用的,也非外面一般所說,見到準提佛母在鏡中現前就好。在觀照當中能夠讓本尊於境中現前固然沒錯,但不應只設定這一法為修持目標,否則會很痛苦。心境放大後,鏡子裡會現出很多境界,然而這些境界必須以斷除煩惱為首要目標。所謂「煩惱無盡誓願斷」,現在煩惱什麽?鏡子運用得當,能斷除煩惱,它本身的妙用很大。各位開始修法後,會慢慢發覺其中的奧妙,這部份以後還會再談到。
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【結界工程】新時代的平安法門──結界功課

「個人結界」是個別精進用功的學佛法門,而「共同結界」則具有自修及共修的作用,是普賢行者儲備菩薩道資糧的基礎。 從結界中,我們可以學習到如何肯定自己、認識自己、提昇自己,是自我定位與成長的工程。學佛欲發揮效用,重點在於「方法」的選擇與運用。「結界」這個方法,是由大華嚴寺導師 海雲和上所倡導,經諸多同修長期浸淫,效果顯著,非常實用。
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華嚴生命教育 - 五大議題

今天社會出了問題,是因社會結構失去了平衡。個人主義突顯,否定了社會結構存在的價值。所謂的民主主義、個人主義、思想言論自由,都在突顯個人的意識形態,並不是把人性宣揚出來,也不是為了社會的正常運轉而努力。當大家都為自己,社會的平衡、正常運作當然就會產生病變。
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大華嚴寺「藏經閣」殊勝無盡藏

大華嚴寺原規劃作為圖書空間的二樓L型禪堂,在經歷幾番改造之後,日前終於完成了典雅的藏經閣。 為了讓民眾參訪寺院時,樂於靜心閱讀,大華嚴寺精心改造之下,讓二樓圖書空間點綴了濃濃文藝氣息。
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大華嚴寺國際會議廳-搭建善知識殊勝殿堂

「國際會議廳」將設置150席座位,佔地約100坪,採多功能、階梯式之規劃,擁有專業燈光、影音設備與符合國際會議之需求;未來將可作為典禮、研討會、座談會、專題講座、國際會議等用途,作為總本上舉辦國際活動與世界接軌的載體設施。
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